有人说阅读是一种心灵的旅行，有人说阅读是一种心灵的探险，有人说阅读是一种心灵的飞翔，有人说阅读是一种心灵的美容，有人说阅读是一种心灵的滋养，有人说阅读是一种心灵的呼吸……这些关于阅读的诸多“有人说”，从某种角度上很形象地表达了阅读对于心灵的裨益与不可或缺。而就我的感觉来说，阅读是一种心灵的运动，它有益于保持心灵的健康。 

　　对于具备正常饮食条件而又身体虚弱的人来说，增强体魄或者说强健身体的最好方式就是运动。尽管运动的具体形式有多种，但不借助器械的最常见运动不外乎散步、慢跑、小跑和快跑。这四种惯常的身体运动，如果择之坚持的话，增加体能和提高体质应该没什么问题。也正因如此，体育运动始终被社会所关注，同时也被许多人所重视。毕竟一个强健而又精力充沛的身体，是人人所向往的。而阅读，作为一种心灵的运动，它与身体的锻炼有许多相似之处。 

　　一个具有阅读能力的人，一旦面对文字的沧海，他自然会在慢读、快读、速读（浏览）之间做出相应的选择。之所以这样，是因为我们面对书报时，潜意识中的阅读愿望与目的会左右着我们选择一种什么样的阅读方式。一般来说，阅读大致可以分为消遣休闲型、猎奇觅艳型、了解信息型、增长学识型、涵养精神型五种。前两种的阅读者，一般文化程度并不高，阅读纯粹是为了消磨时间和寻求刺激。而选择后三种的阅读者，一般是文化程度较高者。他们的阅读目的自然是很明确的。比如“了解信息型”的阅读，其目的是通过阅读来获取所需的信息，大多以报纸或时尚类杂志为阅读对象（为获得某种信息而进行的专门查阅除外），因此在其阅读速度上属于速读（浏览）范畴，形象点说就是走马观花。而“增长学识型”的阅读，就是具有较强的阅读目的，一般都有一套较为系统、科学的择书标准，从而达到博而不杂，精而求深，读而有思，思而致用。不过由于学识增长的需要，或者说为了在有生之年能阅读更多增长学识的书籍，故而在阅读速度上大多采用快读方式，把掌握知识点始终放在首位。至于“涵养精神型”的阅读，就是具有鲜明的阅读指向，不但通晓经典的书目，而且能从中选取精粹的、有品位而又适合自己阅读的书籍来阅读，让自己完全沉入其中，细品慢嚼，不追求阅读书本的数量，只注重真正读透书本，让心灵得到洗礼与净化，让心胸得到开敞与澄明。这样的阅读当然是慢读，一年也读不了十几本或几十本，好在可以慢读的经典书籍也并非很多，再说熟读一本书可以“以一当十”，正所谓“读书不在多而在于精”。 

　　也许比喻得有些牵强，但我还是认为慢读有如散步，快读有如小跑，而速读（浏览）有如快跑。对于青少年来说，也许小跑和快跑更适合于他们的身体运动，其对书报的阅读也多选择以快读和速度（浏览）为主。而对于中老年人来讲，最喜欢而又能坚持的运动莫过于是散步了，他们对书本的阅读也大多采用慢读为主。 

　　有阅读者说，读书如远行，延长了生命的经纬；读书如开荒，扩展了心灵的疆域；读书如园艺，丰富了生活的色彩；读书如串门，积累了人生的经验。而很有意思的是，无论是“远行”还是“开荒”，无论是“园艺”还是“串门”，都属于一种“运动”，而且是充满诗意的魅力运动。 

　　对于一个真正的阅读者而言，一生最大的幸运莫过于选择阅读，而一生最大的满足也在于能够阅读。阅读让他们的心灵获得了持续的运动，从而让他们的心灵获得了真正的自由，同时也让他们的心灵得到了真正的解放。 

　　生命不息，运动不止。对阅读者来说，精神的操练是必不可少的，心灵的阅读体验也将是长期的。哲学家帕斯卡尔说，“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的苇草”。而“能思想”的前提其实是能阅读。事实证明，每一个思想者都是阅读生活的重视者和坚持者。当阅读成为一个人持续不断的心灵运动，那么再脆弱的人也会变得坚忍和刚强，再卑微的人也会获得尊严与自信。 

　　（杨泽文）