“随乡入乡”、“离乡则贵”两个词，既是中华成语，又是东阳方言里习用的四字成语，讲述的是东阳乡风，蕴含着丰富的传统文化信息。

　　两个词体现什么乡风？构筑什么样的典型语境？显扬什么样的人文精神？

　　随乡入乡 其意指，一方水土养一方人，跟什么地方的人展开交往，就应当随从当地的乡风，义同“入乡随俗”。使用最广的场合在走亲访友或嫁囡娶媳之际。涉及馈赠礼品事宜，长辈多以“随乡入乡”一词，言简意赅地规劝年轻人不要弄得特别些。如南乡岭外地带的画水镇和岭里地带的南马镇，有“岭里杨梅岭外粽”之说，岭里岭外做亲，就得依照对方的乡风预备礼品，施行相关礼节。南乡每逢女人生育，旧时娘家须将豆梅（田塍豆或红豇豆煮的饭）挑到女儿家，赠给亲眷邻舍分享，现已改为分粽和馒头。特别是青年男女订亲之时，媒人会以郑重的口吻吩咐男方父母：“内家面厢行啥东西，男子面厢便该驮啥东西，‘随乡入乡’，调摆得体面点！”

　　离乡则贵 由中华成语“物离乡贵”引申而来，原意指物品离开原产地越远，就越珍贵。在东阳话语系中，该词有两种含义，一是指事业或成就，只要敢于跳出本土，闯荡谋生，就能出人头地，才华横溢，甚至成为达官显贵；一是指人际关系和社会影响，在家乡任人排挤，广遭白眼，毫不值钱，而一旦离乡从艺或居住，则倍受重视，受人尊敬，生活境遇好转，社会地位提高。“离乡”是自古以来东阳乡民的生活常态。古代由皇帝或中枢机构封官授爵，光耀门庭的东阳人前赴后继，不计其数，拜擢正一品、从一品、正二品、从二品高官，除任丞相、尚书、光禄大夫、侍郎、御史、参知政事、学士、知府等要职。现代则出了百名博士，千名教授。从古到今都能人才蔚兴，得益于对这一草根理论的坚守。大学生出门求学，寒暑假回乡，长辈见了都会说：“‘离乡则贵’。弟（妹），再蛮（将来）你要在杭州、上海寻科好工作呶（náo）！”

　　（杜晓波）

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