□吴旭华

　　今年全国两会上，温家宝在政府工作报告中提到，“村庄建设要注意保持乡村风貌”。寥寥一语，触动了人们的乡村情怀。全国政协委员、著名演员宋丹丹发言说，她在北京四合院长大，而现在，老北京的四合院正在渐渐消失。

　　老北京的四合院在消失，黄小明的四合院在生长。此消彼长间，掩不住对乡村风貌消逝的担忧。以我自己为例，每次回到20余公里外的故乡，却总像有种到了“陌乡”的感觉。因为，随着乡村传统村落布局的破坏、传统建筑的消失，维系我与故乡的线索，在一点点消失。

　　乡村的发展是不是必须付出这些代价？新农村建设是不是一定要抹去这些旧的印记？美丽乡村是不是要用别墅排屋代替小桥流水？我想，把农村变成千村一面的“微型城市”，并不是农民的梦想，更不是他们的选择。诚如黄小明所言：这个世上，有钱人很多，有地人也很多，既有钱又有地的人也不少，但是，能用自己的钱让自己的地上实现文化价值的人，不多。在建造四合院之前，他曾去了英国，发现英国的中产阶级住着中国人向往的别墅，但真正的贵族和有钱人，大部分仍住在乡村化和田园化的建筑中。“事实上，很多西方国家都针对城镇化进程中出现的环境污染与人文缺失，实施了国家乡村化或城镇田园化战略。党的十八大提出建设美丽中国，正是这种战略的中国特色表达。所以，我们非常有必要恢复传统风貌。”黄小明认为，只有构筑充满传统人文意蕴与风貌，拥有现代居住条件与气质的乡村，才能让城市化与新农村建设形成良性互动。

　　守住乡村，无疑已成为当下新农村建设中最重要的命题。如果乡村的外形完全被城市所替代，如果乡村所代表的适宜居住的生存状态被抹杀，我们将永无消解时代的乡愁。基于此，我非常希望黄小明以四合院为代表的“后传统民居”试验，能够给更多人以触动，并通过政府的顶层设计，成为乡村居住的新模式。从哲学理论上讲，这是一种回归，是一种否定之后的再否定。但伴随着这种否定，是我们对传统人文精神的崭新认识，是对故乡的重新建构。