《东阳日报》开设史志方面的专栏，无疑是一件令人高兴的事。挖掘、传播东阳的历史文化，记录、报道方志的编纂、研究动态，使广大读者深入了解东阳，进而激发对东阳的归属感和认同感，从而更加热爱这一片成长和生活的土地，这也是爱国主义的具体表现之一。

    “史志”虽然连用，但“志”是“史”的记录，是某一时段在图文形式上的凝固。就这个意义而言，“志”的根本属性也是“史”。说到“史”，又离不开“文”，“文史”常常并称。文以史显，史以文存，所谓文史不分家。中国的史学有着悠久而优秀的传统，伟大的史学家往往是伟大的文学家。

    从文和史两个角度，可以想见对这个栏目的企盼，那就是讲求地域性、真实性、可读性和学术性。

    地域性。从古代到当代，凡与东阳的人、地、事、物相关者——不论直接或间接，均在其列。东阳作为历史文化名城，其历史文化是个富矿。每条老街、每个村落、每栋老屋、每棵古树、每张票证，都蕴藏着一段人情往事。这是一个有温度、有灵魂的空间，体现着东阳的底蕴。而它所附丽的文化和沧桑，与民族的历史文化密不可分，是一座城市凝聚力和自信心的源泉。

    真实性。史志的生命在于真实，唯有真实，才能可信。所谓“一字失真，全篇皆疑”。这个栏目的文章，应当客观而严谨，每一句都有事实为依托，每一篇都应当是信史。有人曾言，建构大众的历史记忆和历史文化，对于增强民族凝聚力和向心力，促进地方的可持续发展，会产生不可估量的作用。这大众的历史记忆和历史文化，当然不能杜撰，不能虚构，不能戏说。

    可读性。文章见报，是让人看的，作者应站在读者的立场上考虑文风和技巧。简洁，通俗，流畅，讲究文字的信息量，是文史类文章的基本要求。这类文章，往往免不了引述古代典籍。古代诗文，往往艰深难懂，这就需要加以解释或翻译。将佶屈聱牙的古文翻成通俗易懂的语体文，还需力求完整准确地把握原意。

    学术性。文史类文章，虽然以叙述为主要手段呈现历史，但历史往往并非朗若列眉，需要拨开迷雾，这就需要作者加以分析和论证，实事求是地表明自己的看法，引起读者的思考。这也考验作者的“史识”。“史识”就是洞察历史的眼光。古人论述修志写史须史才、史学、史识兼备，其中特别看重史识。

    情系乡土，著文述史，愿这个栏目越办越好，成为读者最喜爱的栏目之一。